آيات

مقالات فرهنگ ايثار و شهادت

چهره ملكوتى شهيد در آيات و روايات‏

وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ.

و به آنان كه در راه خدا كشته مى شوند مرده نگوئيد بلكه آنان زنده هستند ولى شما كيفيت حيات آنان را درك نمى كنيد.

اگر انسان در خيال خود، مرگ را هم چون هيولائى بيم آور، و چهره اى ترسناك و نقطه پايان همه چيز، و زنگ خاموشى ابدى و عدم و نابودى هميشگى ببيند، از عبادت رب كه نتائجش به خود انسان باز مى گردد، و خدمت به خلق كه محصولاتش به خود انسان مى رسد، و از قدم گذاردن در عرصه بسيارى از خيرات و مبرات باز مى ماند، و حيات او چون حيات حيوانات منحصر در شكم چرانى و شهوت رانى مى گردد، و بر اين پايه از هيچ گناه و معصيت و ظلم و ستمى روى نمى گرداند، و اميد مثبت و آرزوهاى سازنده و نشاط براى فعاليت هاى لازم را از دست مى دهد.

لطفا براي مشاهده كامل متن ، به ادامه مطلب برويد!!!!

مشورت در آيات و روايات: 

مشورت به معناي رأي خواستن و تدبير خواستن است.

اهميت شورا و مشورت در دين اسلام از آنجا روشن مي‌شود كه يكي از سوره‌هاي قرآن به اين نام نازل شده است.

قرآن علاوه بر اينكه انجام كارها با مشورت را يكي از نشانه هاي اصلي ايمان مي‌شمارد، آن را در رديف اعمالي چون نماز، زكات و انفاق قرار مي دهد: «و كساني ‌كه دعوت پروردگارشان را پذيرفتند، نماز را برپا داشتند و كارهايشان را با مشورت يكديگر انجام دادند و از آنچه روزي آنها كرديم‌، انفاق نمودند.» (شوري-38)

انبيا و امامان نيز كه انسان‌هايي كامل هستند، از مشورت بي نياز نبوده‌اند، چنانكه قرآن كريم مسئله مشورت را مهم دانسته و آن را به صورت يك فرمان الهي بيان كرده است .

در آيه 159 سوره آل عمران خطاب به پيامبر مي فرمايد : « در كارها با آنان مشورت كن »

بديهي است پيامبر( ص) از عقل كامل بهره داشت ، درعين حال با افراد صاحب نظر مشورت مي كرد و بدين طريق از نيروي فكر و انديشه آنها استفاده مي برد . آن حضرت براي رأي مردم ، ارزش قائل بود و اگر خود نظر ديگري داشت ، نظر اكثريت را مي پذيرفت .

رسول خدا (ص ) در گفتار و عمل ، فرهنگ مشورت را در جامعه گسترش داد و روح هم انديشي را در جامعه آن روز نهادينه سازد.

براي مطالعه متن كامل، روي ادامه مطلب كليك كنيد!!!!!