دلايل عقلي امر به معروف ونهي از منكر:
فصل دوم:

وجوب عقلي:
در وجوب عقلي امر به معروف و نهي از منكر، ميان علما اختلاف است. از سيدمرتضي و علامه حلّي و حلبي و نصيرالدين طوسي و كركي هم حكايت شده كه وجوب، فقط سمعي[نقلي] است؛ بلكه «مختلف» اين قول را به اكثر علما نسبت ميدهد و «سرائر» آن را به تمامي متكلمان و فقيهان ژرفانديش منسوب ميكند.
نظرات فقها:
در برابر اينان شيخ طوسي در «اقتصاد» مينويسد: «به نظر من، ديدگاه بهتر آن است كه امر به معروف و نهي از منكر، عقلاً واجباند به دليل قاعده لطف. براي وجوب كافي نيست به استحقاق ثواب و عذاب علم داشته باشيم؛ زيرا اگر بگوييم علم به استحقاق ثواب و عذاب كفايت ميكند و هر دليلي، زياده بر آن، در حكم مستحب است و واجب نيست، لازم ميآيد كه امامت واجب نباشد، پس شايستهتر آن است كه امر و نهي به دليل عقل واجب باشد.»[53] شهيد اول در «دروس» ميگويد: «مدرك وجوب امر به معروف و نهي از منكر، عقل و نقل است و وجوب آنها بر خداي متعال، بدين معنا نيست كه اثر امر و نهي حاصل آيد؛ زيرا اجباري در كار نيست[كه اختيار را از بندگان بگيرد].»[54] كاشف الغطا در «كشف الغطا» مينويسد: «امر و نهي راجح هستند، در جايگاه وجوب، واجباند و در موقعيت استحباب، مستحب، با تمامي شرايطي كه خواهد آمد، به دليل عقل؛ زيرا در باب شكر منعم و ياري خداوند و تقويت دين و شرع مبين مؤثرند؛ نيز به دليل شرع...»[55] شهيد اول و ثاني در «لمعه» و «شرح» آن ميگويند كه امر به معروف و نهي از منكر عقلاً و نقلاً واجباند.[56]

براي مشاهده متن كامل روي ادامه مطلب كليك كنيد!!!!







مباني،آثار و آسيب هاي فرهنگ جهاد و شهادت از ديدگاه حضرت امام خميني (ره)
فرهنگ ايثار و شهادت و مساله امنيت ملي
احياي فرهنگ ايثار وشهادت
عوامل رشد وانحطاظ فرهنگ ايثار وشهادت با تاكيد بر قرآن وسنّت
متن مصاحبه ايرنا با مادر بزرگوار شهيد محمد رضا علي گليان
درسهاي عاشورا از نگاه مقام معظم رهبري (مدظله العالي)
نحوه شهادت شهيد محمد علي دولت آبادي
شهيد استوار دوم محمدعلي دولت آبادي
مشورت در آيات وروايات
شهيد محمد علي دولت آبادي شهيد راه نظم وامنيت
شهادت دريچه اي به سوي نور
جملات زيبا ازمقام معظم رهبري(مدظله العالي) در باره شهادت